Nguyễn Anh Dân
1. Người ta thường “gán” nhân vật của Haruki Murakami là của một nhà văn hậu hiện đại, nhưng nếu vậy, “chủ nghĩa hậu hiện đại” của tiểu thuyết gia đã xóa nhòa nhiều ranh giới. Bởi khi đến với Murakami, tư duy nghệ thuật của người đọc thường bị choáng ngợp bởi sự “hỗn độn” của quá nhiều trường phái. Đó phải là sự kết hợp hài hòa, độc đáo giữa văn hóa phương Tây và thẩm mỹ phương Đông, sở hữu những tài năng sáng tạo bậc thầy. Đây là lý do tại sao “Biên niên ký của chim gió” đã tạo ra một kết cấu nghệ thuật động và hấp dẫn như vậy. Một trong những điều kỳ diệu đó là khả năng sử dụng các yếu tố phi lý trí để phản ánh hiện thực xã hội trên các cấp độ ngôn ngữ phức tạp trong cuốn sách. –2. Haruki Murakami (Haruki Murakami) sử dụng phương pháp hay thay đổi này để lấy những đặc điểm nghệ thuật mới được thể hiện của mình làm hằng số. Theo nghĩa nghệ thuật phức tạp của Murakami, biên niên sử của những con chim uốn khúc được bao phủ trong một bầu không khí đầy ảo tưởng kỳ quái, phi lý. Từ đó, cuộc sống nhiều mặt của xã hội Nhật Bản hiện đại dần hiện ra. -Về bản sắc, du hành để tìm ý nghĩa đích thực của cuộc sống, và sự xuất hiện của một xã hội lo lắng đối mặt với hiện thực luôn là dấu ấn đậm nét trong tiểu thuyết của Murakami. Xã hội Nhật Bản thời hậu công nghiệp xuất hiện hầu hết các trang trong cuốn tiểu thuyết của nhà văn Nhật Bản này. Những câu hỏi về xăng dầu và nhân văn không chỉ là lãnh vực của con người, mà còn liên quan đến hệ tư tưởng của xã hội hiện đại. “Biên niên sử chim gió” là tấm gương phản chiếu phản chiếu của Murakami về xã hội Nhật Bản hiện đại và toàn bộ loài người thông qua những yếu tố phi lý.
3. “Windbird Chronicle” chứa đầy những yếu tố giả tưởng phi lý. Ng series chi tiếtNhững Ảo thuật kỳ lạ mà tác giả tạo ra đôi khi có thể khiến độc giả lạc vào vô số mê cung: Toru Okada có thể lang thang trên mặt đất, những căn phòng khách sạn mờ ảo, những người không mặt, những con người khác biệt (Kori May, Kano Malta, Ka Nocrita, nhục đậu khấu, quế, Mamiya …) Đây là phản ứng của Murakami trước biểu hiện tiêu cực của xã hội hiện đại, phản ánh hoàn toàn tính cách “nhạy cảm” trước sự xuống cấp của đời sống xã hội. Giọng nói của Murakami đã thay đổi từ một xã hội phi lý thành một thực tế nguy hiểm. Cuộc hành trình này không dễ dàng, và chấp nhận một con đường không thực tế là một chút rủi ro.
4. Giới tính, bạo lực, chính trị … Đây là những điều chúng ta thường thấy trong tiểu thuyết “Murakami và Biên niên sử chim đồng hồ” của Haruki. Murakami phản ánh những khía cạnh trần trụi của cuộc sống đúng như bản chất của nó. Nếu ai đó xếp nó vào loại “văn học chưa qua đào tạo” và “mùi bơ”, thì đây đơn giản là sự phủ nhận tư duy hiện đại nằm ngoài khuôn khổ của tư duy truyền thống. Đặc điểm của các tiểu thuyết của Murakami là “không phải tiếng Nhật”, điều này có thể được giải thích bởi sự gợi cảm phi lý của tác giả. Khó có thể nắm bắt được những giá trị văn hóa truyền thống của Nhật Bản trong hệ thống kiến thức tiểu thuyết của Murakami, nên người đọc mới rất hoang mang về nội dung mà nó phản ánh: “ Ở đây mất hết những nét quen thuộc của văn hóa Nhật Bản. “Biên niên sử chim” … Người đọc cảm thấy ban đầu chúng ta tưởng tượng ra một điều gì đó kỳ lạ ở Nhật Bản ((Hoài Nam) …. 5. Phi lý là một phần cố hữu của thực tế cuộc sống, nhưng nó đã ăn sâu vào nhận thức của con người về sự phủ nhận Một phần. Takashi Murakami biến nó thành một tập hợp hợp lý về nhận thức của con người, biến nó thành công cụ nhận thức phản ánh bộ mặt xã hội đằng sau lớp mặt nạ của sự sáng tạo phù phiếm tạm thời. Nh & # 7919; Ảo tưởng về sức mạnh samurai được phát hiện sau thất bại của Nomonhan, những thủ đoạn hèn hạ thúc đẩy sự phát triển chính trị, và sự cô đơn của con người xuất hiện trong nhịp sống của xã hội công nghiệp … Tất cả những điều này là do sự ám ảnh khôn lường, vô nghĩa và bạo lực Hành vi tình dục được xử lý – đây là một số biểu hiện phá hoại và không thể tránh khỏi của những cảm xúc tiêu cực của Haruki Murakami, nhưng chúng hoàn toàn là của con người. Vì vậy, quá trình nhận thức sự phi lý để biến nó thành cốt lõi lôgic của hành trình cứu rỗi con người là điều mà con người hiện đại cần.
6. Bảo tồn tính hợp lý một cách phi lý là một điều rất độc đáo. Murakami chọn hướng đi kỳ cục để khiến chủ nghĩa nhân văn của mình trở nên khó nắm bắt hơn, nhưng đây cũng là dụng ý sâu xa của tác giả. Người đọc phải thực sự nhập cuộc, tiếp xúc với nhà văn để khám phá giá trị ngầm của tác phẩm. Để cứu bản thân và phần nhân loại của nhân loại.