AnhVân
– Bao lâu nữa mới có được cậu con trai thứ Nan? Hồ Chí Minh thiếu phát triển văn học hiện nay là một bài toán khó. Tuy nhiên, câu trả lời cho những thành tựu mà con trai ông Nan để lại là rất rõ ràng. Anh ấy đã ở miền Nam suốt cuộc đời.
Sơn Nam tên thật là PhạmMinh Tày. Anh sinh ra trong một ngôi nhà nhỏ ven kênh ở U Minh Hạ, huyện Anbian, tỉnh Kiên Giang. Nhà chỉ cách bãi biển 4 km. Thời thơ ấu ở Sơn Nam, chúng tôi đã quan sát thiên nhiên hoang dã của dây leo, cây cối… trên bãi lũ, muỗi bay ngày đêm, cây trái, muông thú rất phong phú. Đây là nơi gắn bó tình cảm của người Việt và người Khmer. Lớn lên ở mảnh đất huyền thoại, sau hàng chục năm giữa dòng người Sài Gòn, cậu con trai Nămu thừa nhận nỗi nhớ của mình: “… Khi lớn lên, tôi càng yêu hiểu hơn Ấn tượng đầu tiên của tôi về cuộc sống khi tôi còn là một đứa trẻ đã khắc sâu hơn trong tâm trí tôi, không thể giải thích được, ẩn và hiện ”(“ Hồi ức của một người con trai ”Tập 1).
Nhà văn Sun Nan. Ảnh: “Dấu Ấn 300 Năm” của NXB Trẻ.
—
—
—
— Phạm Minh Tây (Phạm Minh Tây) là tình yêu quê hương sâu nặng, khi bước chân vào nghề cầm bút, ông đã lấy bút danh của người con là Nam (Sơn Nam) để gợi nhớ về nơi chôn nhau cắt rốn và nơi đã nuôi dưỡng mình. Đất phương nam. Trong gần 60 năm cầm bút của ông, tất cả những trang viết từ truyện ngắn đến trích đoạn, tiểu luận, hồi ký… đều là những “trang sử” về tâm lý, tính cách, tính cách con người miền Nam.
Sơn Nam có nhiều “fan”. Cách đây nhiều năm, nhà văn Lân Lan vì ngưỡng mộ ông đã lập một trang web nhỏ về Sơn Nam như một góc nhỏ sưu tầm những bài viết về ông để những người thích đọc tác phẩm văn học của ông có thể ghé thăm và chia sẻ. Và cung cấp nó cho người lạ. Nhà thơ Lê Minh Quốc đã từng sưu tầm và lưu giữ nhiều tư liệu cổ về S&S.# 417; Nam. Rất nhiều sinh viên, nhà nghiên cứu, độc giả trẻ… đến đây để nghiên cứu và ghi chép những kiến thức về cuốn “từ điển sống” thú vị.
Nhưng phải thừa nhận một điều, đó là không phải trang nào con trai tôi viết cũng có “fan”. Nhiều bạn trẻ cũng thú nhận với người viết rằng đôi khi đọc con Nan của anh rất khó. Lối viết dài dòng, kể chuyện và kể chuyện đôi khi gây rời rạc, khó tập trung, nhất là với những độc giả của @ 时代, họ quen với “tốc độ” là gì, nhanh và gọn. Tuy nhiên, đối với hầu hết những người trẻ tuổi bước chân vào trường trung học, một số tin tức hào hùng của miền Nam đã được khôi phục, và hệ thống lập đất được in trong sách giáo khoa văn học là đủ thú vị. Sun Nan tên. Bởi khi đọc từng câu chữ trong “Vụ bắt cá sấu rừng U Minh Hạ”, người ta khó quên được cảm giác sợ hãi-hồn vía ở đâu? Linh hồn của tôi! Tránh xa cây, xa cành, cuối bãi, cuối bãi, cuối bãi – San Nam dường như chưa bao giờ đi chệch khỏi “quỹ đạo” mà anh đã vạch ra trên trang viết của mình: những người dân đất khách quê người. Trong hồi ký của ông, từ “Từ U Minh đến Cần T”, ở chiến khu, hai mươi năm ở trung tâm thành phố, và trong cuốn cuối cùng “Bình An”, ông không nói nhiều. Ngay cả khi bị tù đày, tra tấn vì hoạt động cách mạng trước năm 1975, ông cũng chỉ nhẹ giọng. Quan sát, quan sát và nói nhỏ. Kiên Giang, Cần Thơ, Sài Gòn … Đất trong trang viết qua những tâm tư, tình cảm của một người ham học hỏi, tìm tòi, muốn truyền lại tình yêu đất cho đời sau Thế hệ và trái đất. . -Trong một bài phỏng vấn, nhà văn già bày tỏ sự suy ngẫm, rồi nói: “Tư Én viết hay nhưng không sâu, cây nào cũng nghĩ, cây nào cũng muốn viết hay, viết sâu.Tôi phải hiểu về địa lý, lịch sử và văn hóa của đất nước nơi tôi sinh ra và sống. “Đây có thể là sự cống hiến của ông cho thế hệ sau. – – Nhà thơ Lê Minh Quốc thẳng thắn thừa nhận sau khi con trai tác giả Nam (Sầm Nam) ra đi, ông đã chia sẻ suy nghĩ của mình với eVan.vnexpress.net:” Sơn Nam Những đóng góp như Quách Tấn về Bình Định, như Nguyễn Văn Xuân, Quảng Nam, như Toàn Anh, Bắc Ninh, như Nguyễn Văn Uẩn, Nguyễn Vinh Phúc, Hà Nội… Họ đều là những nhà văn hóa. Họ đã tràn đầy nhiệt huyết và tài năng nghiên cứu trong suốt cuộc đời của họ. , Sáng tác âm nhạc trên mảnh đất nơi mình sinh sống, yêu nghề.
Sơn Nam (phải) và Nguyễn Văn Xuân học (thờ) bia của dòng họ Nguyễn Hữu Cảnh ở Khoa trưởng, Quảng Nam. Ảnh: Trích từ cuốn sách “Ba trăm năm in”. -Sun Nan, Wu Hongsen, Pi Fan… Bằng tài năng và trí tuệ của mình, họ nỗ lực mang “hương sắc” miền Nam đến từng trang sách mọi người đọc. Chính những đóng góp quý báu đó đã giúp người đọc hiểu rõ hơn về lối sống-một nét văn hóa mà không phải nhà văn nào cũng tạo dựng được, đó là “văn minh miệt vườn”. Nam Sơn đã qua đời để lại một mất mát to lớn cho văn học. Một thiếu sót rất đáng tiếc nữa là không một thanh niên nào được thừa hưởng những công việc lâu dài và tâm huyết mà mình đã làm trong suốt cuộc đời.
Đôi khi tôi hỏi con Nan: “Sao con về Cà Mau viết truyện? Con trả lời rằng nó ở Rạch Giá, Kiên Giang, lên Sài Gòn không biết ăn chơi ở đâu. Tốt nhất là con đã ở đó rồi.” Tôi biết viết gì trên đất, dù ở đây ít người biết về ý chí, lòng dũng cảm và tính cách của người miền Nam. Anh, ai cũng thấy anh yêu nước. Tôi thích nhất là tập truyện ngắn của Hương rừng Cà Mau và Tuyển tập văn học Stump, Stone and Star Lượng tản văn trên được viết khi ông bị trấn áp ở Nam Báo.Không khí ngột ngạt nhưng ngòi bút của anh vẫn biết cách “lách” viết mấy cái thú vui đùa nhưng lại truyền tải được nhiều thông tin về tình, cảnh, thời. vật chất. Cách đây vài năm, khi bước vào một tiệm sách cũ, tôi thấy có nhiều tạp chí “Hương Quê”, xuất bản ở miền Nam trước 1975. Trong nhiều tạp chí này có in bản tin Sơn Nam. Những câu chuyện này đã không được sắp xếp trong khi phát hành cuốn sách này. Nhân biết việc Nhà xuất bản Trẻ kêu gọi độc giả đóng góp bản thảo đã thất lạc của Sơn Nam. Tôi đã mang thông tin đến nhà xuất bản. Ngoài ra còn có một cuốn sách khác “Hương rừng Camo” dành cho bạn đọc.