Nguyễn Quang Thân du lịch quyết tâm

Sao Hom

— Ông sinh năm 1936 và sinh năm con chuột. Năm 2010, ông có cảm thấy may mắn khi giành được giải thưởng tiểu thuyết “Lời thề” của Hội Nhà văn Việt Nam?

– Tin tức Tôi tin vào sự ôn hòa, không cuồng tín. Tử vi cũng vậy. Don sắt xấu hổ, don Patrick bị khinh miệt. Tôi sinh năm 1936 (Bính Tý), nhưng âm lịch thuộc về ẤpHới. Theo Tử vi (Văn hóa dân gian), năm 2010 là năm con hổ và năm tôi lớn lên. Nhưng tôi nghĩ đó là một năm may mắn. Sức khỏe của các cặp vợ chồng bình thường Vào tháng 7 năm 2010, chúng tôi đã đưa du khách ba lô đến châu Âu, đi qua Hungary, Áo, Slovakia, Đức, Cộng hòa Séc và cuối cùng đã đến Pháp. Ở tuổi này, IQ không cao, nhưng vẫn đủ mạnh để đi tàu cao tốc cùng vợ mang ba lô 5 lần. Dù bạn ở đâu, bạn có thể dành hàng chục giờ ở hàng chục quốc gia châu Âu. Bay mà không bị ốm, đình công hoặc kẹt xe, bạn bè và người thân của bạn sẽ chăm sóc bạn và đi đến đích. Ông cũng được coi là may mắn và may mắn. Cách đây không lâu, cuốn sách “Lời thề” đã giành được vị trí đầu tiên. Mặc dù tôi đã giành chức vô địch, nó không phải là một món hời, nhưng nó được coi là may mắn. May mắn thay, thật tốt khi không gọi nó là “quá may mắn”.

– Bạn nghĩ gì về các ý kiến: vùng đất nuôi dưỡng tinh hoa của văn học thường là ở nông thôn, sâu hơn, không phù hợp với các thành phố thịnh vượng và văn học Việt Nam, và các nhà văn, nhà thơ giỏi nhất cũng đến từ nông thôn?

– Có một lý do. Bởi vì nước ta là một đất nước ngàn năm. Cuộc sống, số phận của nhân loại, hàng chục cuộc chiến tranh giải phóng chống ngoại xâm ở miền bắc và miền tây là nông dân, nông dân. Nông dân làm tiếng Việt. Nông dân tạo ra văn học dựa trên văn hóa dân gian và tục ngữ. Nông thôn là gốc rễ của văn hóa. Quan trọng hơn, phong trào này cũng là nguồn gốc của cuốn tiểu thuyết. Nếu không có “thông điệp” nào liên quan đến nông thôn, có lẽ không có tiểu thuyết gia Việt Nam nào có thể sống sót. Tu Luc Van Đoan và các tiểu thuyết gia tiền chiến bao gồm các nhà văn của trí thức thành thị. Nhưng VũTrọng Phụng, Nhất Linh và Khái Hưng, hầu hết các nhân vật trong Nam Cao đều bắt nguồn từ chiến dịch. Bối cảnh của cặp đôi thường rất nông thôn vào giữa mùa xuân của Chi Pheo. Sau Cách mạng Tháng Tám cho đến nay, nhiều nhà văn và nông dân đã xuất hiện, và cái nôi nông thôn trong tiểu thuyết đã trở nên mạnh mẽ và mạnh mẽ hơn. Tôi nghĩ tin tốt nhất cho Nguyễn Huy Tiệp là tầng lớp nông thôn. NguyễnNg TiêuTư được nhiều người đọc vì truyện nhà văn rất phong phú ở vùng nông thôn miền Nam Việt Nam. Nó đánh thức ký ức sâu sắc nhất của người đọc.

Nhưng thật không công bằng khi nói rằng văn học không phù hợp với một thành phố giàu có. Tất nhiên, đến một lúc nào đó, chúng ta sẽ đọc những nhân vật như Meursault hay Marie từ tiểu thuyết Việt Nam, tiểu thuyết cùng tên của Albert Camus (Nobel 1957) Trong “người nước ngoài”, những nhân vật này không có nguồn gốc. Không có tóm tắt, chỉ có hành động và phản ánh. Nếu chúng ta đọc các nhà văn trẻ ngày nay, chúng ta có thể đã thấy những vai trò này trước đây. Không có “mất gốc”. Mặc dù tiểu thuyết Việt Nam đã chinh phục được tình yêu của độc giả, chúng không lớn lắm vì chúng là nhóm cảm xúc “rất nông thôn”, nhưng rất khó để có được thị thực nhân đạo. Suy nghĩ của con người hiện đại mặc quần áo mới cho một loạt các nhân vật, và dần dần biến chúng thành các kỹ năng nhân vật có thể tóm tắt những suy nghĩ của thời đại. Chúng tôi có quyền hy vọng vì đây là quy tắc.

Nhà văn Nguyễn Quang Thân .

– Gần đây, ngoại trừ phim ảnh, điều này hơi ồn ào, và văn học dường như bình tĩnh. Ngoài ra bạn nghĩ gì? Lý do để giữ im lặng là những tác phẩm hay mà không ồn ào không nằm trong thị trường, trên thị trường xuất bản, trên báo chí, mà là trong trái tim của độc giả. Tôi nghĩ điều tương tự cũng xảy ra với các rạp chiếu phim. Người nước ngoài hét to trên các tờ báo quốc gia và đôi khi đạt được một cái gì đó. Nhưng đây không phải là một vấn đề lớn, và để lại ấn tượng sâu sắc với khán giả nghệ thuật thứ bảy. Tôi nghĩ rằng tại thời điểm ông Trần Văn Thủy lấy “Hà Nội trong mắt mọi người” và “Câu chuyện về lòng nhân từ”, rạp chiếu phim đã giúp (nhưng không nhiều) thay đổi suy nghĩ và cảm xúc của xã hội . Tôi không thể chờ để đọc một số tiểu thuyết, nhưng tôi chưa đọc chúng.

– Anh ấy thực sự thích văn học bóng đá. Tất nhiên anh ấy cũng là một fan hâm mộ bóng đá?

– Tôi thấy dân chủ, công bằng và tinh thần của mọi người trong trò chơi bóng đá có thể tự do quảng bá bản thân, nhưng vẫn không trở thành ốc đảo.

Trở về với cuộc sống hàng ngày, tình yêu của anh dành cho nhà văn Đà Ngân cũng là một hiện tượng “hiếm” trong văn học Việt Nam. Cho đến nay, anh đã tìm thấy chính mìnhCuộc hôn nhân của bạn có suôn sẻ không, vì bạn đã tìm thấy hạnh phúc ở ngân hàng cuối cùng?

– Tình yêu và hạnh phúc của nhà văn và vợ cũng giống như mọi người khác. Sự khác biệt là khi mọi người ở trên giường, mỗi chúng ta đều có một căn phòng và vật lộn với bàn phím cho đến một hoặc hai giờ sáng. Tuy nhiên, chúng tôi rất vui.

– Theo anh, khi vợ chồng là nhà văn “hiểu nhau”, khó khăn gì khi sống chung?

– Một trong những thành kiến ​​của văn học là làm cho mọi người hiểu nhau hơn. Các nhân vật được tạo ra bởi nhà văn trông không giống ai, nhưng họ yêu nhiều người. Càng ít người trông giống ai, càng có nhiều người, đặc điểm của cuốn tiểu thuyết này càng lớn. Có vẻ khó xử, nhưng nó là. Đây là lý do tại sao văn học mang mọi người lại với nhau. Giống như một số nhà văn, “hiểu nhau” là quá trình chung sống. Vấn đề là phải biết cách giữ những người lấp lánh nhưng hấp dẫn sống cạnh nhau, nhưng vẫn không hiểu nhau và luôn muốn tìm thấy chính mình. Ngành luyện kim được gọi là quá trình “làm giàu quặng” và nguyên liệu của sự sống là quặng của nhà văn.

– Không phải ai cũng có thể làm những gì họ làm: Sự kiên trì – đóng góp bền bỉ cho sáng tạo. Sau nhiều thập kỷ thay đổi mạnh mẽ và thành công trong đời sống xã hội, cá nhân bạn lấy năng lượng từ đâu?

– Tôi có sức khỏe thể chất và tinh thần do cha mẹ cung cấp. Mẹ tôi đã từng nói với tôi: “Tôi đã cho bạn một câu để bạn có thể viết một cuốn sách giáo khoa cả đời. Nói cách khác,” Tinh thần nghiêm trọng hơn vật chất! “Nhờ lời khuyên của mẹ tôi, tôi đã trở thành một thợ săn không mệt mỏi. Giá trị của tinh thần là cho đến khi tôi nhắm mắt lại. Tôi luôn hối hận về tài năng của mình. Nhưng ai có thể nói họ đã làm mọi thứ họ muốn làm trong đời. ?

– Mọi người nói về rất nhiều giải thưởng “Lời thề” của Hội Nhà văn Việt Nam sau khi giành giải A, nhưng theo ông nhiều nhất – hiệu ứng “Lời thề” trong cuộc sống là gì?

Thật vậy, về lời thề Có nhiều chủ đề và nhiều quan điểm ở nhiều khía cạnh: trước hết, trong số những người đáng khen ngợi, họ đọc theo cách thích văn học và chúc mừng họ một cách chân thành, tôn trọng công việc khó khăn của các tác giả không thích nó, đây là một mục tiêu khác ; Thứ hai, những người không bao giờ đọc mà chỉ đọc những thứ “luôn luôn” bình luận về những gì họ đã đọc qua người khác, nghĩa là bình luận commen ts, thường ẩn danh trên một số trang web, “bẩn thỉu” Vâng, một tuyên bố dài và rõ ràng. Nếu họ có thể đọc và nói nó sẽ tốt hơn, tôi sẽ biết ơn! Tôi đã ghi chú, nhưng tôi không muốn nhận xét, vì nếu tôi làm vậy, có lẽ tôi nên viết một lời thề khác. Tất cả mọi thứ trong trứng, gà mái đều có nhiều lông tơ và chúng không ăn gì. Tôi hy vọng sẽ gửi toàn bộ cuốn sách cho độc giả mà tôi yêu thích ngày hôm nay. Hiệu quả của lời thề giống như một câu hỏi của độc giả .

“Ngôi sao của ngày hôm nay”