Tên của bài thơ là một vấn đề cho độc giả. Mọi người đều hiểu các từ theo cách riêng của họ. Có thể là “Cuốn sách này không hay” hoặc “Tôi không biết ý nghĩa của cuốn sách này”, hoặc có thể là “Không, rằng (thơ)” hoặc “.”. — Mỗi phần, mỗi bài thơ, mỗi câu thơ cũng chứa đựng nhiều vấn đề khó khăn. Cuốn sách chỉ có hơn một trăm trang, và nó đại diện cho những bài thơ phụ âm, những hình thức mới của thơ, thơ thập lục phân, thơ vần, thơ hình ảnh, thơ văn xuôi hoặc đôi khi là sự kết hợp không thể tách rời của các nhân vật. Thức dậy trong tin tức. Trong những bài thơ của Huế, những dòng thơ bị gián đoạn, và tác giả đã cung cấp văn xuôi như một lời giải thích về nghệ thuật của mình: Câu này được gọi là ‘độc thoại’ hay ‘độc thoại’ hay ‘bộ sưu tập’. ‘Đây không phải là một bài thơ. Thơ “.— Tuyển tập thơ” Không hay “.
Vẫn còn những bài thơ, và độc giả phải xác định bối cảnh để cảm nhận và hiểu ngôn ngữ. Trong bài hát” Không không “, đây là lần đầu tiên trải nghiệm vô tận. Những suy nghĩ vô tận giống như một người ngồi trong phòng kín, lặng lẽ nhìn cuộc sống ở đó, nhưng đột nhiên, những dòng tiêu đề trên báo đầy những âm thanh lớn, như thể người đó vừa mở cửa sổ, đột nhiên xâm chiếm. Tất cả những âm thanh ồn ào và thực tế của cuộc sống bên ngoài. Sau đó, người đàn ông đóng chặt cửa sổ và trở lại với sự phản chiếu lớn.
Tang Dan thường Kết hợp tiếng Việt, tiếng Anh và tiếng Pháp trong các bài thơ. Ví dụ, có một câu trong “Hawad”: “Con chó đó sủa cả ngày.” Nhiều bài thơ cũng được trình bày theo những cách kỳ lạ, chẳng hạn như những bài trong Thành phố Hồ Chí Minh, có chủ ý. Viết cẩn thận để làm cho câu nổi bật, đủ để làm cho câu tạo thành một mũi tên.
Bài thơ của Dangdan đã đầu độc nụ cười bằng những lời châm biếm, và sự châm biếm đột nhiên xuất hiện, làm gián đoạn bài thơ trữ tình. Như đã nói trong bài báo của “Hà Huệ”: “Hãy hợp lý / Hoàng đế cầm giữ hoàng đế lấy điện thoại để lên ngôi (ảnh).”
Tác giả đã phản đối nhà kho của đô thị rằng hội đồng hiện tại là cần thiết. Điều này là hiển nhiên khi nhà thơ xóa nhòa ranh giới giữa thể loại và lời nói, và cả lý thuyết thơ lẫn tiêu chuẩn nghệ thuật đều không thể được cấu thành.
Ngoại trừ tinh thần kỳ lạ, đây không còn là điều tốt. hình ảnh. Cũng giống như trong “con đường tối”, khung cảnh trên đường phố có một khoảng dừng nhịp nhàng: “lạnh / nhàm chán ngược / đây là trên hiên / ai đó đang ở trên than / lửa hồng / chăn nuôi / đẩy / trôi”. Trong “Từ Nguyên Tiêu”, hình ảnh của Phong trào mùa xuân được viết: “Tháng giêng / Chợ búa / Mái chèo được thu thập tại Lễ hội chùa / Ước mơ có đủ ngày thu hoạch / Vai đầy lễ / Kiệt tác sấm sét” -Cong Dangdang Không có gì hay ở đó. Nó không trơn tru như những bài thơ gieo vần quen thuộc. Nó ẩn sau hình thức. Thể loại của các bài thơ là khác nhau. Đằng sau nhịp điệu kiến trúc, những từ từ hành tinh khác luôn hướng tới những điều mới và tạo ra những điều mới. Nếu bạn cần tìm một từ trong “từ xấu”, thì đó là “những điều tốt thường khó có được”, như câu nói trong minh họa của Dang Than: “Người xưa nói: sự hoàn hảo dường như chưa hoàn chỉnh, sự hùng biện dường như chùn bước, kiệt tác Có vẻ như bị bóp méo “.