Nguyễn Huy Thắng

Đây là nhật ký của cha tôi là nhà văn Nguyễn Huy Tường về nhà thơ Thời Hữu, khi hai người đi tham gia vào ngày quốc khánh Tết đầu tiên vào ngày 2 tháng 9 năm 1946. Đêm đó, hai người nhiệt tình hành quân. Theo ghi chép trong nhật ký của cha mình, xung quanh Jianhu, có những ngọn đuốc và đèn đập khắp nơi. Trong biển người trôi nổi như đôi cánh, cha tôi không thể không lo lắng về thế giới và hỏi bạn về những người cai trị này và những người cai trị khác (ông gọi họ là sĩ quan trung tâm). Điều này có vẻ dễ hiểu, vì vào thời điểm đó, cha tôi là thành viên quan trọng của Hiệp hội Viện trợ Quốc gia và là thành viên công đoàn. Tất nhiên, ông cũng muốn biết những đảng viên có thể đóng vai trò và ảnh hưởng đến công việc của mình.

Tên thật của nhà thơ Cui C (Cui Hữu) là Nguyễn Đắc Giọt (Nguyễn Đắc Giôi), còn được gọi là Trần Văn Tân, do đó tên là Tân Sắc (Tân). Anh ấy sinh năm 1919 và nhỏ hơn bố tôi 7 tuổi. Anh ấy năng động hơn. Sau khi tốt nghiệp một thành phố bình thường, anh rời quê hương Thanh Hóa để theo học ngành thực tế tại Huế. Năm 1942, ông bắt đầu cuộc cách mạng. Để hoạt động, anh bỏ học, làm thợ điện, và gia nhập Đoàn Thanh niên Cộng sản và Đoàn Thanh niên Dân chủ. Chính tại thời điểm này, nhà thơ To Hữu, người vừa trốn khỏi nhà tù Thomtum, đã có cơ hội gặp Cui Hữu ở Huế. Ông đã giúp nhà thơ không chỉ có được thông tin cần thiết để liên lạc với tổ chức, mà còn cả tiền (nửa tháng lương cho thợ điện Nguyễn Đắc Giôi), để ông có thể thoát khỏi kẻ thù. Cuối năm 1943, Choi ữ được nhận vào Đảng Cộng sản Đông Dương và được phái từ Huế về Hà Nội để làm việc ở đó. Vào giữa năm 1944, anh ta bị bắt và bị giam tại Hualu, nhưng vào cuối năm, anh ta đã trốn thoát khỏi nhà tù và trở lại với công việc bí mật. Ông là thành viên của Phong trào ngoại ô Hà Nội. Vào mùa hè trước cuộc nổi dậy năm 1945, chính anh ta đã trừng phạt một cậu bé khét tiếng Nhật Bản Cailong,dư luận. Từ năm 2039 vào năm 1939, ông đã tham gia hoạt động báo chí. Ông được coi là một trong những người sáng lập tờ báo “Thần nước”, tiền thân của tờ báo “Tianfeng”, tờ báo “Thủ đô” và tiền thân của “Báo mới Hà Nội”. , “Tạp chí Vệ binh Quốc gia”, tiền thân của “Tạp chí Quân đội Nhân dân” … Đây chỉ là một vài chức năng trong hồ sơ cá nhân của tác giả về Len Cam Son, và không phải ai cũng có thể quen thuộc với nó.

Trong khoảng thời gian được đề cập trong nhật ký của cha tôi, ông đã viết sự thật dưới sự hướng dẫn và hướng dẫn của đồng chí Trường Chinh, và bố tôi ở trong văn phòng của Nhà xuất bản Tiền phong, một tổ chức của Hiệp hội Văn hóa Quốc gia. -Writer Nguyễn Huy Tường .

Nhưng tôi nghĩ lý do khiến cha tôi hỏi Thời Hữu về “Nhân viên trung tâm” không phải vì nhà thơ là một nhà cách mạng. Người cũ gần gũi với người lãnh đạo, nhưng mối quan hệ giữa hai người họ rất tốt. Về câu hỏi của cha tôi, ông chỉ nói về bản thân mình, về chúng tôi, không bình luận gì về nó, chúng tôi không cần tôn trọng và có địa vị. Chúng tôi chỉ có thể làm việc. Không làm gì khác ngoài việc … Điều này rất quan trọng. Nó đã chứng minh rằng câu trả lời rất “nhiều thông tin” này rất hữu ích cho cha tôi. Khi ông viết trong các tạp chí tiếp theo, nó đã giúp ông nhận ra “điểm yếu” của mình (ông có quan tâm quá nhiều đến vấn đề con người không?), Và Nó làm cho ông “nhẹ nhõm một chút”. Đây không phải là lần đầu tiên cha tôi có được sự giàu có quý giá từ nhà thơ Thời Hữu. Vài ngày trước, cha tôi may mắn giới thiệu với bạn một vấn đề khác về “Văn hóa Cứu quốc”, đó là về Vào thời điểm đó, cha tôi được chỉ định tổ chức một triển lãm quy mô lớn ở An Trang để chuẩn bị cho Hội nghị văn hóa cứu chuộc quốc gia được tổ chức sớm. Không có nghi ngờ gì rằng công việc này đòi hỏi rất nhiều công việc, nội dung và triển lãm cẩn thận. Hiển thị, hiển thị … Mọi thứ đều cần tiền và không biết tiền. Nếu không, vui lòng xem đóng gópNgoài việc vay tiền, còn có những mong muốn cá nhân (bộ phận). Đến lúc đó, khoản nợ quá cao khiến cha tôi cảm thấy bất lực và “không muốn làm gì thêm”. Chính trong tâm trạng này, cha tôi đã tiết lộ cho Cuihu văn hóa cứu rỗi quốc gia mà ông chịu trách nhiệm. Nhà thơ đã không cố gắng an ủi cha tôi, ông cũng không thảo luận về giải pháp cho vấn đề, nhưng nói: Nếu có một công việc, hãy làm điều đó. Nếu bạn lo lắng về những gì bạn có thể làm, thì bạn không phải lo lắng về điều đó một lần nữa. (Ít nhất tôi luôn lo lắng, nhưng lo lắng), hóa ra là tại nơi làm việc. Trên thực tế, cha tôi đã “nhẹ nhõm”, khi ông viết trên tờ báo tiếp theo …

*

Nhà thơ Thời Hữu sinh năm 1929 và mất năm 1950 khi mới 31 tuổi. Từ lúc bắt đầu viết cho tờ báo “Dương” ở Thanh Hóa cho đến khi qua đời ở Nguyễn Đào, Thái Lan, ông sẽ dành hơn mười năm làm phóng viên hoặc nhà văn. Nhưng đây cũng là lúc thanh niên Thủ Hữu đang làm nhiều công việc cách mạng. Để tránh trở thành đảng viên Hà Nội, ông trực tiếp thành lập nhiều tờ báo mới tham gia. phong trào. Tất nhiên không có nhiều thời gian dành cho việc viết thơ và viết. Năm 2000, nhân dịp kỷ niệm 50 năm ngày mất, Nhà xuất bản văn học đã thành lập Bộ sưu tập Hữu Hữu thông qua nhiều nỗ lực khác nhau. Trong chưa đầy ba trăm trang xuất bản, tác giả Len Kamsen, toàn bộ thơ, văn và báo đã được tóm tắt! Sau khi tính toán, nó bao gồm 20 bài thơ, 8 tác phẩm văn xuôi, bao gồm các câu chuyện, nhật ký, nhật ký và báo cáo. Phần còn lại là những phần chung của bộ sưu tập: giới thiệu, kỷ niệm, tưởng niệm về bạn bè, đồng nghiệp và người thân, tất cả chỉ trên chưa đến một nửa trang.

Có thể nói đó là bộ mặt của toàn bộ văn học (chính xác hơn là nhà thơ, nhà báo và nhà báo cô đọng nhất.; ngơ Hữu!

Nhưng, như tất cả chúng ta đều biết trong văn học, những con số không phải là tất cả, thậm chí không phải là quan trọng nhất. Các tác phẩm của đồng nghiệp Cui, cho dù từ đồng nghiệp hay người thân, dù là từ đồng nghiệp hay đàn em, đều có sự tôn trọng đặc biệt đối với anh ta – tài năng và tính cách. Nếu xét về tài năng, vẫn không có gì thể hiện ở dạng tiềm năng, nhưng vẫn có hy vọng, thì về mặt tính cách, nhà thơ qua đời ở tuổi 31 đã đạt đến độ chín, trưởng thành và kết tinh với phẩm chất vinh quang nhất . Một người đàn ông: Cam kết, dũng cảm, đơn giản, chân thành và quan trọng nhất là sự hy sinh của ngành công nghiệp và bạn bè. … Đối với nhà thơ Xiu, điều cảm động nhất là anh ta nhớ đến cái ôm của người bạn Cui Xiu dành cho anh ta. Anh ta vừa trốn khỏi nhà tù Shun Phong vì Huế: “Anh nhớ em, anh nhớ em, người đồng chí trung thành của anh, và vẫn nhớ tiếng cười của những vị khách trong buổi chiều buồn ở Huế, ngày đen tối nhất. “Thép mới” đã lắng nghe bài báo được viết bởi người đồng chí hy sinh này một cách rất cụ thể. Do đó, theo phong cách tin tức của ông: “Cui Hu là một nhân vật đặc biệt trong làng văn học. .. Hãy nhớ Cui Hu, chúng tôi yêu những mệnh lệnh của bạn và yêu những bài thơ của bạn mãi mãi. Viết, vui vẻ nghĩ về công việc anh sẽ viết, nhưng … tốt, trong tương lai, tôi hy vọng Cui Hu. “Tô Hoài, một nhà văn có tài năng đặc biệt khi xuất hiện chân dung, đã tìm thấy trong lòng mình rằng Cui Hu có đôi mắt” sâu thẳm “, nụ cười mạnh mẽ và ngọt ngào và” vẻ đẹp rất đẹp “. Người đàn ông. “Chỉ có hình ảnh của anh ta, một con ngựa sắt (xe đạp) đã cố gắng giết Cai Long, ngoại trừ Cách mạng, và giết anh ta gần cống Do trên đường từ Bouai đến t.Hành lang thành phố. Tuy nhiên, chính “người đàn ông” là người “hay có một khoảnh khắc buồn sâu thẳm, nhất là nửa đêm, anh lặng lẽ đọc thơ, đây là giọng nói trầm của giọng buồn”. Nhưng, thật không may, như mọi người đã nói, đây không phải là phẩm chất mà mọi người đều có …

*

Cha tôi không tốt với Cui Hu trong văn học và cuộc sống. Kiên trì. Cả hai bạn đều sắp chết. Cui Hữu (CuiH Sinh) đã chết vào cuối những năm 1950 (31 tuổi), và cha anh ta qua đời – vào giữa những năm 1960 (“hơi lớn tuổi” 48 tuổi). Nhưng tôi vẫn nghĩ rằng hai người này có những đối tác rất sâu sắc, điều đó đủ cho thấy tình bạn giữa hai nước rất đặc biệt.

Ngày 11 tháng 11 năm 1947 – Lúc này Trận chiến miền Bắc đã diễn ra. Nhưng kẻ thù dường như nằm ngoài tầm với – cha tôi và nhà thơ Thui Hữu đang ở trong một ngôi làng ở tỉnh Bắc Giang, cách làng nhỏ Cau Den de Nguyen Hong chỉ vài km. Trong vài ngày đầu của cuộc kháng chiến, một năm sau khi rời thủ đô, hai người đàn ông đã có nhiều điều bất ngờ. Bây giờ họ có cơ hội gặp nhau ở một ngọn đồi núi, lặng lẽ hút thuốc và chờ đợi kẻ thù. Trong bối cảnh này, cha tôi có cơ hội để chia sẻ hạnh phúc hàng ngày của mình với bạn. Một ngày nọ, anh âm thầm quan sát nhà thơ và cảm thấy “niềm vui tìm thấy vẻ đẹp trong những điều nhỏ bé”. Hôm nay, anh và người bạn đang đứng trong góc dưới gốc cây tre để ngắm cảnh. Như ông đã chỉ ra trong nhật ký của mình, đó là một cảnh Việt Nam 100%, nhưng đó là một “cảnh lộn ngược”, “một con ngựa bị trói vào bếp bị hỏng”. Nhưng con ngựa này cũng đánh dấu những người lính đồn trú trong làng, những người mang tiếng chúc ngủ ngon đến đây. Trước đó, người dân nông thôn không bao giờ biết …

– Không, đây phải là của riêng cha tôi Nhưng tình cảm của anh được chia sẻ với nhà thơ Thời Hữu. Trên thực tế, không lâu sau đó, nhà thơ đã xuất bản một bài báo nổi tiếng “Len Cam Son”, trong đó mô tả nỗi buồn và nỗi buồn của những ngôi làng miền núi ở Việt Nam với những câu thơ hay, và sáng chói của ông He Hou &.Tôi tin rằng cha và nhà thơ của tôi là một trong những người yêu thương họ nhất:

Đây là một ngôi làng tối tăm và hoang vắng. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Những khuôn mặt buồn ở đây giống như trái đất. Cả đội cười như một bông hoa

Bài thơ kết thúc với tiếng reo hò:

Trái tim tôi được đánh thức bởi chàng trai mạnh mẽ. Cháy sau lửa. Sau tất cả những khó khăn, tôi tin chắc rằng tôi yêu những người lính. Tháng 4 năm 1949, cha tôi và nhà thơ Tha Hữu tham gia hội nghị nghệ thuật quân sự. Đội ngũ: Nhà thơ là diễn giả. Bố tôi vừa là đại diện của Hội Nghệ thuật Việt Nam vừa là người dẫn chuyện của hội nghị. Bài phát biểu của Thời Hữu được gọi là một người lính điển hình. Đã quá lâu để biết nhà thơ đang nói gì. Tuy nhiên, theo báo cáo của cha tôi sau đó được công bố trên tạp chí “Văn học”, đây là một phân tích “rất khoa học” về quá trình biến những người có nguồn gốc rất khác nhau thành những người lính Việt Nam. kỹ thuật số. Nhà thơ đã sử dụng một cách viết thú vị để diễn đạt câu hỏi có vẻ khô khan và kết quả là “làm cho cuộc gặp gỡ thú vị từ đầu đến cuối” … Đây là một trong những chân dung của nhà thơ cuối cùng của tôi, Thời Hữu Nhà của cha. Mùa thu năm 1950, hai người gặp nhau lần cuối trên đường đến Cao Lang. Kết thúc sự kiện, bố tôi trở lại Hội nghệ thuật Việt Nam của nghệ sĩ Thái Quang Tuyên và trở về Nguyễn, Thái Lan. Trong một chuyến công tác, anh ta bị trúng đạn từ máy bay địch!

Vào ngày 6 tháng 12 năm 1950, Cui Hu được gửi đến một phái đoàn chính thức để tham gia Trận chiến Midland. Sáng sớm, vợ chồng anh nói lời tạm biệt trong khu vực an toàn, rồi đi theo đoàn đến đồng bằng. Vào khoảng 10 giờ sáng, khi đội đến cánh đồng Phố Gia trên Quốc lộ 3, máy bay địch đã đến. Cui Hu và mọi người nằm rải rác bên đường. Mọi người đều mặc đồng phục ngụy trang, nên kẻ thù gần như vô hình. Nhưng một con ngựa trắng đã hoảng sợ vì tiếng gầm của máy bay.891; Hướng lên, tiết lộ mục tiêu. Máy bay địch quay trở lại ném bom. Cui Hu có bốn vết thương trên người và gãy chân trái. Anh được đưa đến Bệnh viện Võ Tranh gần đó để điều trị, nhưng vết thương quá nặng để sống sót. Cái chết của ông đã gây ra một cảm giác trong thế giới văn học. Một phóng viên của New Steel và đồng nghiệp của anh đã viết trên tờ Văn Nghệ: “Cái bóng của Cui Hu, cái bóng của Chen Dang, và bóng tối của tất cả những người anh em xa cách sẽ luôn đi cùng chúng tôi trên đường phố. Một năm sau, thế giới văn học phải chịu một tổn thất nặng nề khác: nhà văn Nan Cao! Ông đã bị địch bắt trong một chuyến công tác đến hậu phương của kẻ thù và bị chúng hèn hạ một cách hèn nhát. Bản điếu văn viết: “Sau khi Dangdang và Thời Hữu chết ở Nancao, thế giới văn học thêm một mối hận thù sâu sắc với kẻ thù. .. Sự phẫn nộ của chúng tôi chống lại kẻ thù trộm và ví dụ Nan Cao, sẽ truyền cảm hứng cho chúng tôi chiến đấu quyết liệt với kẻ thù, tấn công chúng và đánh bại chúng bằng vũ khí nghệ thuật của chúng tôi. .

Thép mới không quên Trần Đăng. Khi cha anh khóc vì Nam Cao, bố anh không quên Trần Đăng và Thời Hữu. Sau đó, khi cha tôi ra đi, gần ba mươi năm sau, nhà soạn nhạc, họa sĩ và nhà thơ Fan Cao nói thêm một điều: “Cái chết của bạn là cái chết của nhà văn / không bao giờ chết” (trích). Vâng, những người từ TrầnĐăng, Cui Hu, Nancao đến cha tôi và nhiều nhà văn, nhà thơ khác, cho dù họ chết trong chiến tranh hay chết sau hòa bình, đều bị giết. Kẻ thù hoặc những căn bệnh nan y không thể chữa được, khi ai đó tôn trọng bạn nhất, bạn sẽ không chết! Khi có những bài thơ về bạn và sự ra đi của bạn …