Nguyễn Đình Thị và bố tôi là nhà văn Nguyễn Huy Tường

Nguyễn Huy Thắng

Gặp nhau trên sân khấu trên các trang của cuốn sách-Chúng tôi nhiệt tình đọc bài viết của Bác Thi, và chúng tôi thích xem kịch của Bác Thi. Tuy nhiên, tôi đã thấy nhiều hơn thế trên trang nhật ký của cha tôi. Trong nhật ký của cha tôi, nhật ký của Nguyễn Huy Tường, tên Nguyễn Đình Thị (Nguyễn Đình Thị) đã xuất hiện từ năm 1943 và kể từ đó. Thỉnh thoảng anh viết cẩn thận, đôi khi chỉ vài dòng, nhưng luôn luôn với một giọng nói quen thuộc.

Năm 2006, Nhà xuất bản Thanh Niên xuất bản tất cả nhật ký của cha tôi. Là biên tập viên của loạt bài này, tôi có trách nhiệm trình bày các tác phẩm đích thực và khách quan của nhà văn. Đối với những gì cha tôi đã viết về nhà văn Ruan Đinhxi, ngay cả khi họ không đồng ý. Ví dụ, trong thời kỳ nhân văn của triều đại Pan, cha tôi rất buồn. Hai người họ không đồng ý với quan điểm dẫn đến sự khác biệt trong tình bạn: Hồi không có gì đáng buồn. Thật buồn cho những người hiểu lầm về bản thân. Mối quan hệ giữa chúng tôi và chúng tôi tương đối mỏng manh. Đồng thời, khó có thể sử dụng lẫn nhau. Chờ đợi những bình luận trái chiều. Đồng thời, một đài phát thanh nước ngoài đã phỏng vấn tôi, bao gồm một câu về mối quan hệ giữa cha tôi và nhà văn Nguyễn Đình Thi. Tôi đã trả lời rằng trong cuộc sống của tôi, nếu có ai khác Đôi khi nó bình thường khi nghĩ rằng nhau là xấu. Điều quan trọng là phải giữ cốt lõi bên trong. Đối với tôi, trong cuốn nhật ký của cha tôi, chú Thiiên ấn tượng nhất có lẽ là câu này, được viết trong ông Vào ngày tẩy chay các chuyến công tác, vì anh tin chắc rằng mình sẽ rời văn phòng, anh đã tham gia rmy: Đã bị sốc và nhớ lại “Xin” (báo ngày 21 tháng 3 năm 1953). Trong số rất nhiều “ấn tượng” về Ruan Đinh T, Tại sao nhớ cha tôi, người bạn của tôi nhắc nhở tôi về điều này, tôi vẫn có thể giải thích điều đó. Nhưng thực tế là như vậy …

Trong những ngày gần đây, nhà văn Ruan Đinhxi (trái) và nhà văn Ruan Huizhong & #7847; Bạn đang theo cách mạng ở Hà Nội. Tài liệu ảnh.

Cha tôi có thể bị sốc khi lần đầu tiên gặp Bác Thi vào ngày 24 tháng 7 năm 1944, như ông đã chỉ ra trong nhật ký của mình: “Nguyễn Đình Thị, trẻ, kêu gọi sức khỏe và sự tự tin Hãy đến và chơi. Tìm Ruan Hudang. Để tôi yên. “Lúc đó, nhà văn (tương lai) Ruan Đinhxi chỉ mới 20 tuổi và bố tôi chỉ mới 32 tuổi. Một năm sau, cha và chú tôi được gửi đến để đại diện cho văn hóa cứu rỗi quốc gia của vị cứu tinh mới. Một năm sau Phong trào Đại hội, tất cả các phong trào kháng chiến ở Việt Nam nổ ra. Cha tôi và nhà văn Nguyễn Đình Thik được tổ chức ủy nhiệm đưa các đoàn văn học và nghệ thuật đến chiến khu để tham gia phong trào kháng chiến. Khi chúng tôi đến gần, cha tôi nhận ra rằng có một tâm hồn nhạy cảm và nhiều mối quan tâm đằng sau sự tin tưởng của Thi Thi. Điều đầu tiên cần chú ý là công việc của chính ông, như cha tôi đã mô tả trong bài viết “Một nghệ sĩ chống lại phong trào kháng chiến Việt Nam”: “Tôi biết bạn đã phải chịu đựng rất nhiều. Bạn bị bệnh này. Luo không dám ngồi. Đi xuống để nộp tác phẩm của anh ấy … Trên bụng, cúi đầu xuống, tôi chỉ thấy một chùm tóc, lông mày rậm, rìa có râu, tóc treo rải rác trên tai, có lẽ anh ta là một thiền sư, và con chim đang ở trong tóc anh ta Xây tổ, thay vì Đinh Thị, anh bất ngờ đứng dậy đọc thơ, anh đi dạo và hát trong nhà.

Tôi không biết thi nào mà anh chọn thi, chỉ cần biết khả năng của bạn Âm nhạc mạnh mẽ, bút cá nhân, tin tức, tiểu thuyết, nhảy múa trong tâm trí, mọi hồn ma đều muốn tham gia vào nó. Ông đang mưa khắp nơi trên núi. Ánh đèn của Hoa Kỳ đang lóe lên. Một đống tóc, lông mày dày và Bộ râu đang viết điên cuồng trên bàn. Cuộc thi Bia Việt Nam có một trong những tác phẩm của ông. Đây là một tập thơ “(Văn học, số 2 năm 1948).

Kết luận của đoạn trước dường như cũng công bố một hướng tập trung hơn, vàSự sáng tạo của Bác Thi trong những ngày đầu của Chiến tranh chống Nhật. Ngay sau đó, ông đã tạo ra một giai điệu thơ ca, hoặc một nhãn hiệu mà chúng ta thường nói bây giờ: “Thơ không có vần điệu”. Tại Hội nghị tranh luận văn học Bắc Việt và Việt Nam vào mùa thu năm 1948, toàn bộ hội nghị đã được dành cho vấn đề này. Cuộc tranh luận rất sôi nổi, với nhiều nhà phê bình chỉ trích các nhà phê bình chính. Đối với nhà thơ Xuandi, ví dụ: “Tôi không đồng ý với hình thức và nội dung của tất cả các bài thơ của ông Tập.” Trong bầu không khí của cuộc họp, nhà văn Ruan Đinhxi nói chân thành: “Tôi đồng ý với hầu hết các nhà phê bình. Nhưng về mặt thơ, đây là Một trong những khám phá đam mê nhất của tôi cũng là trải nghiệm rất bi thảm của tôi (mặc dù cô ấy có niềm vui riêng). Theo như cha tôi quan tâm, tôi không chỉ nhận xét về bài thơ, mà trước hết ông không dễ dàng chia sẻ với cuộc sống bên trong của bạn: ” Tôi đã được nhìn vào Di. Anh ấy rất bướng bỉnh trong cuộc họp và anh ấy ở nhà một mình. “Và anh ấy không che giấu cảm xúc của mình với bạn:” Có một kẻ đồng lõa giữa Thi và tôi, vì tôi thích thơ mà không gieo vần. Vì vậy, ông Thi đã bị tấn công và tôi thấy rằng tôi đang bị tấn công. Tôi đã chúc mừng ông Thi và chúc mừng tôi. Trong mọi trường hợp, anh ấy cũng thấy cần phải nhấn mạnh điểm mạnh của bạn, bởi vì anh ấy vẫn quen thuộc với mọi người khi viết. Khái niệm sáng tác là: “Bài thơ của bạn giống như một viên ngọc sáng, không phải là người bị thu hút bởi xu hướng”. … Anh Thi chỉ có thể thành công nếu anh ấy không bị lay động, nhưng để đến gần đám đông và nói lên tiếng nói của đám đông – đây là bố tôi và Nguyễn Đình Thị. Còn chú Thi và bố tôi thì sao? Năm 1946, cha tôi xuất bản cuốn sách đầu tiên “Bắc Sơn” theo hệ thống mới. Vào đầu cuốn sách này, tiêu đề trang trọng của tác phẩm là Nguyễn Đình Thị (Nguyễn Đình Thị). Có lẽ phán đoán về công việc của ông vẫn rất bảo thủ. -Điều này có thể hiểu được: cuốn sách mới “Bạn trong văn hóa cứu rỗi quốc gia cùng nhau, làm quá sức, mang đến cái chết! -Nhưng n & # 7Vào năm 895, tác giả chia sẻ đã thực sự cảm động: “Buck Sang là bước đầu tiên, một nghiên cứu và trải nghiệm” và “khảo sát của Nguyễn Huitong, đã củng cố niềm tin lẫn nhau của họ. Tôi và mọi người rất đông, và chúng tôi hiện đang ở cùng một nơi.” Tình huống”. Sau thành công của phim truyền hình Bắc Sơn (kháng chiến sớm với người Pháp), người cha đã thành lập những người còn tồn tại. Tôi không biết nhà văn Ruan Đinh D đã làm gì cho cha tôi. Tôi chỉ biết khi cuốn sách được in. Ở cuối cuốn sách, có những câu sau: “… đặc biệt là giữa hai người bạn Ruan Zhong Đinh Xi (Đinh Thị), Đoàn Phú Tú (Đoàn Phú Tu) đã giúp đỡ nhiều ý tưởng về cấu trúc nhân vật, bố cục và phân tâm học. Nói chung, nó đã tinh chỉnh nhà soạn nhạc không làm việc. “Không, tôi không nghĩ rằng bạn khiêm tốn. Vâng, khiêm tốn, về vấn đề này, cha tôi cũng đã hỏi ý kiến ​​nhà thơ Ruan Đinh T khi viết “Luy Hoa”. Lúc đó, cha tôi trở lại Điện Biên vào giữa năm 1959 và viết một cuốn tiểu thuyết, bốn năm sau , Bắt đầu viết kịch bản cho bộ phim “Bảo vệ thủ đô” (câu chuyện của bộ phim Lui Hoya). Nhật ký của cha tôi nói về nhật ký: Ông chỉ quyết định viết kịch bản sau khi nhận được lời khen của ông Tập, ông nhớ: Để giúp tôi, tôi vẫn ở Ruan Đinh Tiết (27 tháng 4, 19, 59).

1960 Vào ngày 25 tháng 7 năm 2015, cha anh qua đời. Nó được tổ chức long trọng bởi Nguyễn Đình Thị, Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam. Ông vừa là người đứng đầu tổ chức tang lễ vừa là độc giả của bài điếu văn. Tin: “Chưa bao giờ có nhiều lời hoa mỹ. Tôi hiểu sâu sắc sứ mệnh của nhà văn và trách nhiệm của nhà văn. Nghĩa là, linh hồn của con người phải bị hủy diệt trong khi xây dựng linh hồn. Vì vậy, tôi thành thật với mọi ý tưởng. Tôi đã viết Mỗi dòng đôi khi bị lẫn lộn, nhưng cây bút của tôi sẽ không bao giờ7901; Nói dối “Không cần phải nói, mất cha là một mất mát không thể khắc phục đối với gia đình chúng tôi. Lúc đó, mẹ tôi không có việc làm. Trong số sáu người chúng tôi, chị tôi đi du học, và chị thứ hai của tôi chưa học hết cấp ba. Lý do cho những ngày khó khăn là vì hội nhà văn đã quan tâm và giúp đỡ, nhưng đối với gia đình chúng tôi, hội nhà văn gần như đồng nghĩa với chú Thị. Chú Tin đã quyết định để mẹ chúng tôi làm việc trong hiệp hội để giúp chúng tôi giải quyết số tiền kiếm được từ cái chết của cha chúng tôi, đặc biệt là Phải, anh ấy và cha của anh ấy, những người bạn khác chịu trách nhiệm xuất bản các bản thảo chưa xuất bản. Chúng bao gồm cuốn tiểu thuyết “Sống với thủ đô mãi mãi”! … Tôi không muốn thảo luận về những chi tiết này vì chúng ít nhiều mang tính cá nhân. Điều đó có nghĩa là không chỉ vào thời điểm đó mà cả sau này, nhà văn Nguyễn Đình Thị (Nguyễn Đình Thị) đã nhớ đến cha tôi. Đầu tháng 5 năm 1992, báo Văn Nghệ đã tổ chức lễ kỷ niệm sinh nhật lần thứ 80. Nhiều người cha tôi là nghệ sĩ và bạn bè của tôi. Nữ ca sĩ hiện tại Song Kim, nhạc sĩ Nguyễn Xuân Khoất, Văn Cao, nhà ngoại giao Lưu Văn Lợi, nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh, Kim Lan, Phạm Hồ, VũTúNam, HữuThnnh … và tất nhiên, nhà văn NguyễnĐìnhThi. Nhiều người nói về nhiều khía cạnh. , Chủ yếu là trí nhớ nghệ thuật. Chỉ có nhà văn Nguyễn Đình Thi quan tâm đến các vấn đề khác. Như phóng viên đã nói, ông nói: Tôi muốn mang lại những ký ức về Tưởng Giới Thạch với tư cách là một nhà hoạt động xã hội. Khi văn hóa cứu rỗi quốc gia bị đàn áp, ông Jiang là một người kiên trì. Sau Cách mạng Tháng Tám, Tưởng Giới Thạch là một đảng để làm nhiều việc quan trọng. Về hồi ký của ông, đặc biệt là thời kỳ hoạt động cách mạng 45 năm trước, theo tôi, điều này là không công bằng. “Và như chú Thi đã hy vọng,” và sẽ có nhiều tóm tắt hơn để sửa nội dung không đạt yêu cầu “, sau đó tôi đã tìm ra & # 432; Tôi nhấn mạnh hơn về điều này. Nhiều hồi ký và chuyên khảo đã ngày càng thể hiện rõ vai trò quan trọng của người cha trong việc thiết lập một nền văn hóa độc lập, dân chủ và tiến bộ mới.

Nhưng đó là một điều để khẳng định trên giấy tờ, nhưng phần thưởng thực sự là một thứ khác. Gần đây, nhân kỷ niệm 60 năm thành lập Hội Nghệ sĩ Việt Nam, tôi đã gặp nhiều nghệ sĩ và gia đình nghệ sĩ lớn tuổi. Tôi chỉ nghĩ cha tôi thuộc về … một số người làm việc trước 45 tuổi không bao giờ được vinh danh. Ở bất kỳ cấp độ cao hơn, chẳng hạn như Huân chương Độc lập, nhiều người đã làm việc với Huân chương Hồ Chí Minh, ngay cả sau khi nhận được cha mình. Tình hình hoàn toàn khác. Một vài năm trước, nhà nước đã xây dựng chính sách cung cấp nhà ở và đất đai cho các cựu chiến binh cách mạng. Để thực hiện trách nhiệm gia đình, tôi đã liên lạc với chính quyền để hiểu trường hợp của cha tôi. Trong một tổ chức, mọi người hỏi tôi những câu hỏi về quyết định cách mạng của cha tôi để già đi. Tôi nói rằng cha tôi đã chết từ lâu, và không có chính sách nào để nhận ra những nhà cách mạng cũ. Tuy nhiên, nếu bạn muốn, tôi có thể cung cấp rất nhiều hồ sơ về công việc của cha tôi trước tuổi 45 hoặc thậm chí 43, khi ông tham gia vào văn hóa cứu rỗi quốc gia (theo tôi, tôi nghĩ ngay đến ý kiến ​​của ông. Thi). Đại diện của tổ chức công cộng ngay lập tức nói: “Tôi biết, tôi biết nhà hoạt động đặc biệt này trước cuộc cách mạng. Nhưng, về nguyên tắc, phải có một quyết định, thưa ông.”

Tôi: “Vâng, vậy hãy chịu đựng. “. (Nếu tôi chỉ nói: “Vâng, vậy thì bỏ cuộc!”)

(Nguồn: Nghệ thuật)