Cuốn sách được xuất bản gần đây nhất mang tên “Muốn Vương” (Công ty Văn hóa Phương Nam, Nhà xuất bản Hongde) đã xuất bản trọn bộ 47 ca khúc của Phạm Duy. Ngoài ra, độc giả cũng có thể truy cập thông tin chi tiết liên quan đến từng bài hát: trong hoàn cảnh nào, ở đâu, thời gian sáng tác và cách tác giả phát hành bài hát của mình. Tại sao phải xuất bản các bài báo phê bình về âm nhạc? …
Bản thảo được hoàn thành không lâu trước khi Phạm Duy qua đời. Nhạc sĩ đã chọn ra 47 bài hát yêu thích từ khối tài sản âm nhạc khổng lồ của mình và gửi tặng độc giả. Trong mỗi bài hát, ông viết một bài thơ rải rác về cảm hứng sáng tác và lý do của mình, hoặc cách tạo ra những bài thơ nổi tiếng. – Nhắc lại sự ra đời của bài hát “Mẹ Joao Lynn”, nhạc sĩ của người đã khuất viết: “Năm 1948. Từ Quảng Bình, tôi đến làng Gio Linh ở Quảng San, tôi gặp một người mẹ, con của ông Đó là dân quân, bị giặc bắt và chặt đầu giữa chợ Dám chặt đầu dân quân đem chôn Người mẹ lặng lẽ trùm đầu đứa con lại khăn Tôi kể chuyện qua ca dao, đúc kết: hy sinh người duy nhất Đứa trẻ chống lại mặt dây chuyền, ắt sẽ có hàng trăm người lính nuôi. “
Từ những gì tận mắt chứng kiến, Phạm Duy đã viết nên một bài ca đau thương, với những ca từ khó quên. . Người mẹ quê này đồng cảm với nỗi hận sâu thẳm trong lòng: “Mẹ già cày đất trồng khoai Nuôi con đánh giặc ngày đêm Dù cơm áo rách nát. Cho dù cơm áo rách tơi tả tơi … Mẹ già tưới nước gieo mầm Cái căm thù Cái Q bắt em bị đem ra giữa chợ chặt đầu… “Bài ca dao này có nội dung dân ca miêu tả một góc làng quê chiến tranh. PhamDuy đã viết bài hát này trong một đêm. “Tôi đã hoàn thành xong, tôi đã khóc. Tôi sẽ luôn nhớ rằng tôi đã khóc như một đứa trẻ.” Đây là câu chuyện về nỗi ám ảnh tàn nhẫn của một nhạc sĩ.
Không chỉ viết về mẹ Gio Linh, Phạm Duy còn viết nhiều ca khúc đề cập đến thân phận con người trong chiến tranh, nghĩa là: quê mẹ, quê hương vợ chồng, quê hương … … Những bài hát về quê hương có ca từ và giai điệu sâu lắng, mang hình ảnh biểu tượng từ người Việt Nam đến những phẩm chất cao quý: nhân hậu, giản dị, hy sinh, dũng cảm, chịu thương, chịu khó. ..
Bìa cuốn sách “Văn Duy-Tạm bợ” .— Ngoài những bản tình ca về quê hương, Văn Duy còn có nhiều thông tin về thân phận con người trong vũ trụ bao la Bài ca triết lý, cả đất trời. Buổi chiều rực rỡ: “Kết thúc một thế kỷ, nghĩa là sau khi trải qua cả cuộc đời, dù đã xế chiều, tôi vẫn nhìn thấy mặt tươi sáng của cuộc đời. … Thế kỷ này đầy rẫy những bi kịch giản đơn vì có quá nhiều Nỗi oan chỉ có thể hóa giải bằng tình yêu Em đã hát lời yêu thương trong hoàng hôn thế kỷ này, nguyện những người yêu nhau sẽ được gần nhau dài lâu, vì cuộc đời đã quay trở lại. “Lời tâm sự này chính là lời này Thể hiện:
“Thế kỷ này dưới nắng phơi sương cho người nhớ nhau, chiều trước ngưỡng cửa cuộc đời trăm năm sau yêu nhau” Đã lâu không còn gì nữa “
( Nắng chiều rực rỡ) -Phạm Duy kể rằng khi ông viết nhạc bài thơ của Huy Cận vào năm 1961, Hug Can’s Bài thơ Ngậm ngùi “chia làm hai miền đối lập”: “Về phương diện thẩm mỹ, bài ca dao này đề cao một loại mỹ nhân sắp tàn, mất hoặc sẽ mất, để an ủi, Nhan sắc đáng thương, lời thơ hoang vắng, tiếng nhạc dễ thương, da diết, da diết đưa ta trở về với những “giấc mơ đời thường” mà ta có thể đánh mất. Lời tâm sự của anh về bài hát này giúp khán giả tương lai ngày nay hiểu được sáng tác mới của bài thơ nổi tiếng này phương pháp. Những đóng góp về sáng tác nhạc, thơ đã đưa hàng loạt tác phẩm của Huân Loan, Quang Dũng, Hàn và các thi sĩ Mặc Tử (Mặc Tử), Nguyễn Tất Nhiên… trở thành những tác phẩm âm nhạc bất hủ và đi vào lòng nhiều thế hệ. Trong lòng khán giả Việt Nam. Nhạc: Nàng chọn giấc mơ, Áo anh đi nhầm hướng, Đà Lạt trăng tối, Đây Làng Vida, đưa em vào động hoa vàng, Tây Tiến, thích nhất là giọt mưa … là tâm hồn Và một minh chứng của tài năng. Khả năng của một nhạc sĩ tuyệt vời, khả năng vĩnh viễn yêu những lời trong cuộc sống.
Những tác phẩm tư tưởng của Phạm Duy không chỉ “không chỉ dừng lại ở âm nhạc, mà còn bộc lộ tư tưởng của ông” dưới góc độ cuộc sống, cái đẹp, nghệ thuật và văn học. Từ đó, người đọc hiểu hơn về phương pháp làm việc của “Phạm Duy” và rất yêu nghệ thuật. Ca sĩ Tuấn Ngọc (nữ của anh-) từng chia sẻ: “Tôi sẽTôi không bao giờ thích nhìn thấy một người say mê công việc như một ông già. Như mỗi lần gục ngã, nghĩ về âm nhạc và chúc mừng động lực, anh ta sẽ tiếp tục đi … ” Trên trang viết của mình, Phạm Duy cũng chọn cách phân tích bài viết và nhận được những bình luận, nhận xét về tác phẩm của mình từ các nhà văn, nghệ sĩ, nhà phê bình Phạm Duy để hiểu rõ hơn về lý do khiến anh thú nhận: “Đời tôi chỉ Ba dieu quan trong: yeu, đau va vong, toi da co ba ca khuc cho minh. … “.—— Con trai này